現(xiàn)在市場(chǎng)上熱銷(xiāo)的中式家具以新中式家具為主，新中式家具是目前家居市場(chǎng)的一種流行趨勢(shì)，它將現(xiàn)代的時(shí)尚元素揉進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格之中,既保持了中國(guó)的傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代感，突破了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余，活潑不足等常見(jiàn)的弊端。雖然新中式家具在不斷的追求創(chuàng)新，但是豐富多彩、寓意深刻的傳統(tǒng)吉祥圖案作為傳統(tǒng)中式家具的精髓之一，仍然被新中式家具所承襲。祥瑞，主要以圖案、文字等形式呈現(xiàn)，新中式家具廠家不僅使紅木家具在美觀度上加分，更提升紅木家具的文化深度，回味無(wú)窮，引領(lǐng)人們對(duì)美好、高品質(zhì)生活的追求。當(dāng)您看到紅木家具上精美的雕刻圖案的時(shí)候，活靈活現(xiàn)，栩栩如生，您是否明白它蘊(yùn)含的意思呢？它屬于“祥瑞”的哪個(gè)等級(jí)？

故宮博物院研究員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、古家具專(zhuān)家胡德生先生，致力于古家具及其“祥瑞”文化的研究。他說(shuō)，由于時(shí)代的變遷與發(fā)展，“祥瑞”其實(shí)很早前就有了等級(jí)之分。據(jù)考證，等級(jí)劃分是從唐朝女皇帝武則天開(kāi)始的，其總共分為5個(gè)級(jí)別，并且各有含義。

一為“家瑞”
如傳說(shuō)中的麒麟、鳳凰等仙鳥(niǎo)深受。最為中國(guó)人熟知的莫過(guò)于慈禧太后把象征權(quán)力的“龍鳳”顛倒，幾千年的“鳳”在下飛到了“龍”之上，可悲的是形式上的改變最終難以改變清王朝走向滅亡的命運(yùn)。

二為“大瑞”
如在宇宙間運(yùn)行的太陽(yáng)、月亮、星星，以及自然界的山川云海等，這在當(dāng)時(shí)屬古人無(wú)法理解的自然現(xiàn)象，故此浪漫想象成分居多。其幾種表現(xiàn)在文人墨客群眾，以此表現(xiàn)他們胸襟博大、心懷天下的壯志。

三為“善瑞”
指自然界的各種走獸，尤其是白毛動(dòng)物。如白熊、白鹿等，古人都賦予了他們吉祥的符號(hào)。其表達(dá)了人們對(duì)建立和諧穩(wěn)定社會(huì)的一種寄托，對(duì)寧?kù)o安詳生活的追求。

四為“中瑞”
指各種色彩絢麗、能在天空中自由翱翔的鳥(niǎo)類(lèi)。如五彩鳥(niǎo)、孔雀、雉雞、白鵝等飛禽。值得一提的是“絲翎檀雕”技藝，其中的瑞鳥(niǎo)栩栩如生，尤其是羽毛部分刻畫(huà)的絲絲入扣，應(yīng)用在紅木家具中靈動(dòng)與藝術(shù)倍增，價(jià)格自然遙遙領(lǐng)先。

五為“下瑞”
指各種花草樹(shù)木，如梅蘭竹菊等奇花異草以及松樹(shù)、中草藥等都是“瑞”的表現(xiàn)。比如國(guó)人喜歡的牡丹表現(xiàn)富貴平安，梅蘭竹菊表達(dá)純凈清麗，用在臥室、書(shū)房家具之中，柔和幽靜便迎面而來(lái)，能夠讓人摒棄浮躁。

所以說(shuō)，傳統(tǒng)家具對(duì)“祥瑞”符號(hào)的體現(xiàn)非常充分，它包含的文化內(nèi)容是在太多、太豐富。毫無(wú)疑問(wèn)，它是當(dāng)今中國(guó)傳統(tǒng)文化最好的表現(xiàn)載體。

新中式家具吉祥圖案寓意 ：

1、牡丹是中國(guó)十大傳統(tǒng)名花之一，素有“花王”“國(guó)花”之美稱(chēng)，牡丹是美麗的化身，具有雍容華貴、國(guó)色天香、富貴吉祥的象征，是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的典型代表。

2、“壽”字是最受歡迎的漢字之一，看似簡(jiǎn)單的漢字卻蘊(yùn)涵著人們對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)吉祥的追尋。

3、梅蘭竹菊是中國(guó)文人最為欣賞的四種花，分別代表高潔傲岸、幽雅空靈、虛心有節(jié)、冷艷清貞四種高貴的人格品質(zhì)和精神品性，因而自古以來(lái)就受到中國(guó)文人雅士的珍視，成為新中式家具中永遠(yuǎn)的經(jīng)典吉祥圖案。

4、“白菜”諧音“百財(cái)”，有招財(cái)、聚財(cái)、發(fā)財(cái)、百財(cái)聚來(lái)之寓意，象征財(cái)富，受到很多商業(yè)人士的青睞，成為了新中式家具吉祥圖案中的新秀。