這門綜合了人體測量學(xué)、生理解剖學(xué)和心理學(xué)的學(xué)科,目的是使人們使用一件產(chǎn)品時獲得高效、舒適的感受并且無損健康。在現(xiàn)代的眾多設(shè)計中,人體工程學(xué)已成為設(shè)計師自覺考慮的因素,然而,早在數(shù)千年前,人類制造的諸多工具用品似乎早已反映了人體工程學(xué)的應(yīng)用,尤其是在古代家具的設(shè)計上。
人體的動作形態(tài)是相當(dāng)復(fù)雜而又變化萬千的,從坐、臥、立、蹲、跳、旋轉(zhuǎn)、行走等都會顯示出不同形態(tài)所具有的不同尺度和不同的空間需求。從家具設(shè)計的角度來看,合理地依據(jù)人體一定姿態(tài)下的肌肉、骨骼的結(jié)構(gòu)來設(shè)計家具,能調(diào)整人的體力損耗、減少肌肉的疲勞,從而極大地提高動作效率。
而在中國古典家具最具代表性的明式家具中,人體工程學(xué)早已被悄然植入。善于觀察的工匠們發(fā)現(xiàn),人體脊柱并非完全是筆直的,而是成曲線型,而且人們在放松休息狀態(tài)時,背部習(xí)慣往后傾靠,讓腰部感覺更舒適。明代匠師根據(jù)這一特點(diǎn)使椅背有近于100度的傾角,同時,一些椅背還被制作成幾乎與人體脊柱形狀相吻合的曲線型。此一來,人們在座椅上便可享受最大程度的舒服與健康。
禪椅與其他椅具不同,講究的是人文精神,造型上少了些曲線,給人嚴(yán)肅自律的心理暗示。除了從人體測量、生理結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行考量,中國古代家具的設(shè)計與制作也會從人們的心理與情感訴求角度出發(fā),通過家具上裝飾圖案,色彩,材料的搭配,讓使用者產(chǎn)生共鳴的心理感受。