現(xiàn)代居家糊口重要構(gòu)成部門——新中式家具。古時的中國經(jīng)典家具以其典雅的造型、精妙的設(shè)計和完美的工藝無一不讓人們著迷；
在造型上、材料上、裝飾上、工藝上皆體現(xiàn)出傳統(tǒng)文人特有的文化追求，透射出一股濃烈的書卷文雅氣味。意境的產(chǎn)生應(yīng)包括兩個方面，一是客觀環(huán)境本身的創(chuàng)造，二是人的主觀感慨感染，只有主客觀相契合方能產(chǎn)生藝術(shù)境界。
醉心于繁華的街道，四處行走，分不清東西南北，徐徐的健忘初心，迷失自我；雷雨撲打在身上，頭腦變得清醒，渴想需求心靈深處的安謐，徐徐明白，心靈需要一處屬于自己的空間，同時陽光、茶香、鳥鳴，布滿詩意，
這完美的空間，在紛繁冗雜的世俗糊口中，唯有新中式家具營造的家居空間才有這種獨特的意境之美。意境離不開 “形”和“情”兩大因素，想要營造現(xiàn)代中式室內(nèi)空間的意境美，就必需構(gòu)筑具有現(xiàn)代美感的“形”。
若要充分展示新中式的空靈禪意的理念，讓人們在閑寂中去體會家具中特有的質(zhì)樸、洗練、寂靜和不張揚的內(nèi)在品質(zhì)；首當(dāng)其沖的就是形體上與人的直接感慨感染，在造型、比例、工藝、材料、空間上下功夫，在實用上添加審美。境界獨到、風(fēng)范高雅，它蘊(yùn)含濃厚而深遠(yuǎn)的中國經(jīng)典文化，是新中式設(shè)計空間的一抹深邃而風(fēng)雅獨蘊(yùn)的桂林一枝。新中式家具的應(yīng)運而生有其必定性，它迎合了現(xiàn)代人的糊口方式、審美情趣、使用習(xí)慣，在中式空間設(shè)計占據(jù)了重要位置。
